Nova študija je pokazala, da se lahko čmrlji drug od drugega učijo reševanja ugank.

Christopher Furlong/Getty Images

skrij napis

preklopni napis

Christopher Furlong/Getty Images

Nova študija je pokazala, da se lahko čmrlji drug od drugega učijo reševanja ugank.

Christopher Furlong/Getty Images

Naslednjič, ko boste imeli težave pri reševanju zapletene uganke, vprašajte bližnjega čmrlja.

Nova študija v reviji PLOS Biologija ugotavlja, da se te skromne žuželke dejansko lahko učijo drug od drugega reševati uganke, kar nakazuje, da imajo celo nekateri nevretenčarji, kot so te družbene žuželke, sposobnost za to, kar ljudje imenujemo “kultura”.

“Ta bitja so pravzaprav prav neverjetna. Res so dobra pri učenju, kljub tem majhnim, drobnim možganom,” pravi alice bridgeVedenjski ekolog na univerzi Anglia Ruskin v Angliji.

v zadnjih nekaj desetletjih, vedno več dokazov nabrali, da bi pokazali, da imajo živali rade šimpanzi in ptice dokazujejo kulturo, “s čimer resnično mislimo, da se živali učijo druga od druge,” pravi Andy Whitten, kognitivni etolog, ki proučuje možgane divjih živali na Univerzi St Andrews na Škotskem. To učenje lahko obsega vse od navigacije po selitveni poti do uporabe orodja za dosego določene hrane.

“Če to, kar se naučijo, traja dovolj dolgo,” pravi Whiten, “potem bi lahko temu rekli tradicija. In kultura je sestavljena iz številnih tradicij.”

Ta vedenja se prenašajo iz ene generacije v drugo. Enako je z ljudmi. Nekateri se od bolj izkušenih posameznikov učimo, kako pripraviti matzo juho ali zaplesati merengue, nato pa to prenašamo na svoje otroke.

Whiten kulturo primerja z drugo, bolj prilagodljivo obliko dediščine.

Bridges se strinja. “Deluje zelo hitro,” pravi, “ker se lahko naučiš novega vedenja od nekoga drugega, da bi rešil težavo.”

Ker je kultura lahko neverjetno uporabna za vrsto in se zdi, da postaja vse pogostejša v živalskem kraljestvu, se je Bridges spraševal, ali imajo čmrlji zmožnost za to.

“Nihče prej ni pomislil, da bi to iskal pri nevretenčarjih,” pravi. Niti pri čmrljih, ki so družabne žuželke, ki veliko časa preživijo skupaj. “Imajo nekaj najbolj zapletenih, zapletenih vedenjskih repertoarjev v živalskem kraljestvu. Vendar ljudje verjamejo, da jih poganjajo predvsem prirojeni dejavniki.”

Bridges jim želi dokazati, da se motijo.

Da bi v laboratoriju preučevali kulturo čmrljev, so morali najprej usposobiti nekaj pridnih čebel za izvajanje novega vedenja. Odločil se je za rešitev škatle uganke.

“Toda poskušati oblikovati to škatlo je bilo nekako noro, ker so čebele res, zelo pametne, včasih frustrirajoče,” pojasnjuje Bridges. “Vedno iščejo učinkovitejšo rešitev in to zagotovo ne bo tisto, kar si želite.”

Čebele so vedno “hekale” sestavljanko, na primer se prebijale skozi nenamerne vrzeli v napravi, da bi dosegle okusno nagrado v njej.

Končno je Bridges pristal na načrtu, da bi čebele igrale naravnost. Ohranja rezultate.

»V bistvu sem ga naredila iz petrijevke,« zmagoslavno pove. Na dnu petrijevke položite nagrado: kapljico super sladke vode s sladkorjem. Bridges izrežejo majhno luknjo v pokrovu, “da ustvarijo vrtljivi vrh, ki ga je mogoče zavrteti s pritiskom tega rdečega jezička v smeri urinega kazalca ali modrega jezička v nasprotni smeri urinega kazalca.”

Nekatere čebele je naučila, da z glavo udarjajo po rdečem jezičku, da dobijo sladkorno vodo, druge pa, da potisnejo modri jeziček. Nato je Bridges te čebele mentorje postavil v ločene kolonije s škatlami za uganke.

Niso bile samo zabava in igre: igranje z vsemi temi čebelami je povzročilo, da so Bridges večkrat pičili. Četrti vbod jo je poslal v bolnišnico z anafilaksijo.

“Tako sem morala po tem med vročinskim valom obleči čebeljo obleko, da sem izvedla poskus, kar je bilo bedno,” se zasmeji. “Včasih sem dal majhen elektronski ventilator na notranjo stran nape.”

Vendar pa so mostovi ostali in sčasoma se je eksperiment sam od sebe izvedel. V družinah, kjer se je čebela učiteljica prvotno naučila potiskati rdeči jeziček, so ostale čebele v družini običajno potisnile rdeči jeziček. V kolonijah, kjer je bila čebela mentorica usposobljena za napredovanje modrega jezička, so njene čebele spremljevalke storile enako.

“Ugotovili smo, da se je vedenje razširilo po kolonijah,” pravi. “Posnemal je vedenje protestnikov, tudi ko je včasih vedel, da lahko zamenja.”

V kontrolnih družinah, kjer ni bilo mentorja, so se čebele včasih naučile odpirati škatle, vendar nikoli tako učinkovito in zanesljivo. “Večina jih bo to naredila enkrat ali dvakrat in nikoli več,” pojasnjuje Bridges. “lahko bi [had] niso razumeli, kaj so storili, ali niso vzpostavili povezave med svojim vedenjem in nagrado.”

O ugotovitvah poročajo Bridges in njegovi sodelavci z univerze Queen Mary nova študija Danes velja, da lahko čmrlji prenašajo določeno vedenje – kulturno.

“Učili so nas, da je veliko vedenja žuželk togega,” pravi jessica ware, entomolog v Ameriškem muzeju naravne zgodovine, ki ni bil vključen v raziskavo. “In ta časopis ga nekako obrne na glavo. Mislim, kdo ve, česa je sposobna kobilica – ali nizki ščurek.”

Ker kolonije čmrljev pred zimo propadejo, je malo možnosti, da bi se tradicija prenašala iz roda v rod. Bridges torej načrtuje, da bo v prihodnje delal na žuželkah, ki živijo v kolonijah, ki trajajo leta, kot so čebele brez žela.

Seveda je lahko kultura žuželk videti drugačna od tiste, ki jo vidimo med drugimi živalmi, zlasti med ljudmi. To je vprašanje stopnje, pravi Whitten, ki ni bil del študije. “Kulture se med vrstami bistveno razlikujejo, kar menim, da ima različne posledice za kompleksnost vpletenih možganov,” pravi.

Kljub temu Bridgesova trdi, da njeno delo s čmrlji kaže, da kultura morda ni tako nenavadna.

“Mogoče ne zahteva zelo zapletenih kognitivnih mehanizmov, ” pravi. “Mogoče ne gre za nek vrhunec spoznavanja, ki ga imajo samo določene vrste. Mogoče je pravzaprav zelo razširjen.”

Ware se strinja.

“Mnogi od nas imamo sebe in naše primate za posebne … ker imamo kulturo in se lahko učimo ter smo družabni,” pravi. A zdaj, ko se je »izkazalo, da imajo čebele tudi kulturo, je to neprijetna resnica«.

Ta resnica, povzema Whiten, je, da “to, kar smo odkrili o živalski kulturi, pomeni, da se človeška kultura, ki je nekoč veljala za edinstveno,” pravi, “ni pojavila kar naenkrat”. Ampak očitno zgrajena na globokih evolucijskih temeljih. “